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<!DOCTYPE html>

<title>Eva von Redecker</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Eva von Redecker</span></h1>

</header>

</div>

<p><b>Eva Katharina von Redecker</b> (* <a href="2._Februar" title="2. Februar">2. Februar</a> <a href="1982" title="1982">1982</a> in <a href="Kiel" title="Kiel">Kiel</a>) ist eine <a href="Deutsche" title="Deutsche">deutsche</a> <a href="Philosoph" title="Philosoph">Philosophin</a>, <a href="Autor" title="Autor">Autorin</a> und <a href="Publizist" title="Publizist">Publizistin</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<p>Eva von Redecker wurde in Kiel geboren und verbrachte ihre Kindheit auf dem <a href="Biobauernhof" class="mw-redirect" title="Biobauernhof">Biobauernhof</a> Schoolbek in <a href="Kosel" title="Kosel">Kosel</a>, den ihre Eltern betrieben.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nach dem Abitur am <a href="Jungmannschule" title="Jungmannschule">Jungmann-Gymnasium</a> in <a href="Eckernf%C3%B6rde" title="Eckernförde">Eckernförde</a> studierte sie in Kiel, <a href="T%C3%BCbingen" title="Tübingen">Tübingen</a>, <a href="Cambridge" title="Cambridge">Cambridge</a> und <a href="Potsdam" title="Potsdam">Potsdam</a> <a href="Philosophie" title="Philosophie">Philosophie</a>, <a href="Germanistik" title="Germanistik">Germanistik</a> und <a href="Geschichte" title="Geschichte">Geschichte</a>.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Studien der <a href="Studium_der_Medizin" title="Studium der Medizin">Medizin</a> und des <a href="Lehramtsstudium" title="Lehramtsstudium">Lehramts</a> brach sie ab. Das Studium schloss sie 2009 mit dem <a href="Magister" title="Magister">Magister</a> ab.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Zwischen 2009 und 2019 war von Redecker wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für praktische Philosophie/Sozialphilosophie der <a href="Humboldt-Universit%C3%A4t_zu_Berlin" title="Humboldt-Universität zu Berlin">Humboldt-Universität Berlin</a>. Sie hat ab 2017 als stellvertretende Direktorin das Center for Humanities and Social Change mitaufgebaut. Von 2013 bis 2014 war sie als Gastwissenschaftlerin am philosophischen Institut der <a href="University_of_Cambridge" title="University of Cambridge">Universität Cambridge</a> (UK). Ihr Mentor dort war <a href="Raymond_Geuss" title="Raymond Geuss">Raymond Geuss</a>, der gemeinsam mit der Erstbetreuerin <a href="Rahel_Jaeggi" title="Rahel Jaeggi">Rahel Jaeggi</a> auch ihre 2015 abgeschlossene Promotion betreute.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im Wintersemester 2015/2016 lehrte von Redecker als Gastdozentin an der <a href="The_New_School" title="The New School">New School for Social Research</a> in New York. Sie hatte 2020/21 eine Marie-Skłodowska-Curie-Fellowship an der <a href="Universit%C3%A4t_Verona" title="Universität Verona">Universität Verona</a> inne und forschte in diesem Rahmen zum <a href="Autorit%C3%A4re_Pers%C3%B6nlichkeit" title="Autoritäre Persönlichkeit">autoritären Charakter</a>.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Eva von Redecker ist assoziiertes Mitglied des <a href="Zentrum_f%C3%BCr_transdisziplin%C3%A4re_Geschlechterstudien" title="Zentrum für transdisziplinäre Geschlechterstudien">Zentrums für transdisziplinäre Geschlechterstudien</a> der <a href="Humboldt-Universit%C3%A4t_zu_Berlin" title="Humboldt-Universität zu Berlin">Humboldt-Universität Berlin</a>.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Im Rahmen der COVID-19-Pandemie trat Eva von Redecker als Erstunterzeichnerin der <a href="Zero_Covid_(Kampagne)" title="Zero Covid (Kampagne)">Zero Covid Kampagne</a> für eine Zero-Covid-Strategie ein<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, welche das Ziel verfolgte, das Coronavirus durch einen mehrwöchigen Total-Lockdown zu eliminieren.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Zur <a href="Europawahl_2024" title="Europawahl 2024">Europawahl 2024</a> ist von Redecker Erstunterzeichnende der Kampagne <i>Wir wählen <a href="Die_Linke" title="Die Linke">links</a></i>.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Mitte Juni 2024 forderte von Redecker mit mehreren tausend weiteren Dozenten den Rücktritt der Bildungs- und Forschungsministerin <a href="Bettina_Stark-Watzinger" title="Bettina Stark-Watzinger">Bettina Stark-Watzinger</a> aufgrund ihrer Erwägungen zur <a href="Sanktion" title="Sanktion">Sanktionierung</a> von Hochschulangehörigen.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Redecker wurde <a href="Christentum" title="Christentum">christlich</a> erzogen, bezeichnet sich als ungläubige Christin und lebt offen lesbisch. Sie ist in der <a href="Prignitz" title="Prignitz">Prignitz</a> in Brandenburg ansässig.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<p>Von Redeckers Forschungsthemen liegen an der Schnittstelle von <a href="Kritische_Theorie" title="Kritische Theorie">Kritischer Theorie</a> und <a href="Feministische_Philosophie" title="Feministische Philosophie">feministischer Philosophie</a>. Thematisch handeln ihre Publikationen von <a href="Eigentum" title="Eigentum">Eigentum</a>, <a href="Sozialer_Wandel" title="Sozialer Wandel">sozialem Wandel</a>, Struktur und <a href="Handlungsf%C3%A4higkeit_(Psychologie)" title="Handlungsfähigkeit (Psychologie)">Handlungsfähigkeit</a> sowie moralischem Urteilen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Revolutions-_und_Gewaltbegriff">Revolutions- und Gewaltbegriff</h3></div>

<p>In ihrem Buch <i>Praxis und Revolution</i> plädiert Eva von Redecker für ein neues Revolutionsverständnis. Radikaler Wandel, so die vor dem Hintergrund einer materialistischen Sozialtheorie entwickelte These, vollzieht sich prozessual über die sukzessive Übertragung von abseitiger Praxis zu neuen Paradigmen. Daneben verfasste von Redecker eine Einführung in die Philosophie <a href="Judith_Butler" title="Judith Butler">Judith Butlers</a>, in der Butlers Gesamtwerk in verschiedenen Facetten als eine Analyse von „Gewalt vor der Gewalt“ verständlich gemacht wird, sowie eine <a href="Monografie" title="Monografie">Monografie</a> über <a href="Hannah_Arendt" title="Hannah Arendt">Hannah Arendts</a> Moralphilosophie.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Phantombesitz">Phantombesitz</h3></div>

<p>In <i>Revolution für das Leben</i> und ihren akademischen Arbeiten<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> definiert Redecker das Konzept des „Phantombesitzes“ als historisch begründeter „<a href="Verf%C3%BCgung" title="Verfügung">Verfügungswillen</a> […], wo gar kein institutionell abgesicherter <a href="Herrschaft" title="Herrschaft">Herrschaftsanspruch</a> mehr besteht“. Demnach bestünden verschiedene Formen der <a href="Diskriminierung" title="Diskriminierung">Diskriminierung</a> und Unterdrückung Benachteiligter <a href="Intersektionalit%C3%A4t" title="Intersektionalität">intersektional</a> fort und würden im <a href="Neoliberalismus" title="Neoliberalismus">neoliberalen</a> <a href="Kapitalismus" title="Kapitalismus">Kapitalismus</a> als Eigentum vormals rechtlich Privilegierter beansprucht.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Hierdurch ließen sich gesellschaftliche <a href="Backlash" title="Backlash">Backlashes</a> wie auch individuelle Gewalttaten erklären.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bleibefreiheit">Bleibefreiheit</h3></div>

<p>In ihrem Buch <i>Bleibefreiheit</i> definiert sie den meist räumlich verwendeten Freiheitsbegriff zeitlich um. In Zeiten der Klimakrise und umweltschädlichen Mobilitätsverhaltens erscheint es ihr zukunftsfähiger, Freiheit als die Möglichkeit, an einem Ort zu bleiben, zu verstehen, um Lebensgrundlagen zu erhalten. Erst auf diese Weise führe „Bleibefreiheit“ nicht zur Vereinzelung, sondern fördere gemeinsame Verantwortung für die Umwelt.<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ihre Umdeutung des Freiheitsbegriffes wurde kontrovers diskutiert.<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Veröffentlichungen"><span id="Ver.C3.B6ffentlichungen"></span>Veröffentlichungen</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Monographien">Monographien</h3></div>

<ul><li><i>Bleibefreiheit</i>. S. Fischer, Frankfurt am Main 2023, ISBN 978-3-10-397499-7.<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li>mit <a href="Maja_G%C3%B6pel" title="Maja Göpel">Maja Göpel</a>: <i>Schöpfen und Erschöpfen</i>, hrsg. v. <a href="Margarita_Tsomou" title="Margarita Tsomou">Margarita Tsomou</a> und Maximilian Haas. Matthes & Seitz, Berlin 2022, ISBN 978-3-7518-0546-9.</li>

<li><i>Revolution für das Leben. Philosophie der neuen Protestformen</i>. S. Fischer, Frankfurt am Main 2020, ISBN 978-3-10-397048-7.</li>

<li><i>Praxis und Revolution. Eine Sozialtheorie radikalen Wandels.</i> Campus, Frankfurt am Main 2018, ISBN 978-3-593-44016-3.

<ul><li>englische Ausgabe: <i>Praxis and Revolution. A Theory of Social Transformation.</i> Columbia University Press, New York 2021, ISBN 978-0-231-19823-3.</li></ul></li>

<li><i>Gravitation zum Guten. Hannah Arendts Moralphilosophie.</i> Lukas Verlag, Berlin 2013, ISBN 978-3-86732-166-2.</li>

<li><i>Zur Aktualität von Judith Butler. Eine Einleitung in ihr Werk.</i> VS Verlag, Wiesbaden 2011, ISBN 978-3-531-16433-5.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Wissenschaftliche_Aufsätze_(Auswahl)"><span id="Wissenschaftliche_Aufs.C3.A4tze_.28Auswahl.29"></span>Wissenschaftliche Aufsätze (Auswahl)</h3></div>

<ul><li><i>Vorwort</i>, IX-XXIX in: <a href="Max_Horkheimer" title="Max Horkheimer">Max Horkheimer</a>, <a href="Theodor_W._Adorno" title="Theodor W. Adorno">Theodor W. Adorno</a>: Dialektik der Aufklärung. Philosophische Fragmente. Frankfurt am Main: S.Fischer (2022).</li>

<li><i>Autoritäre Akkumulation. Hannah Arendt über Hobbes’ Leviathan und bürgerliche Geschichte</i>, 897–914 in: <a href="Deutsche_Zeitschrift_f%C3%BCr_Philosophie" title="Deutsche Zeitschrift für Philosophie">Deutsche Zeitschrift für Philosophie</a> 69:6 (2021).</li>

<li><i>Hannah Arendt und das Anthropozän. Nachwort zur Neuausgabe</i>, 197–215 in: <a href="Hannah_Arendt" title="Hannah Arendt">Hannah Arendt</a>: <i>Fragwürdige Traditionsbestände im politischen Denken der Gegenwart</i>, hg. v. <a href="Thomas_Meyer_(Politikwissenschaftler)" title="Thomas Meyer (Politikwissenschaftler)">Thomas Meyer</a>, München: Piper (2021).</li>

<li><i>Ownership’s Shadow. Neo-Authoritarianism as Defense of Phantom Possession</i>, 33–67 in: Critical Times 3:1 (2020) <a href="https://doi.org/10.1215/26410478-8189849" class="extiw external" title="doi:10.1215/26410478-8189849">doi:10.1215/26410478-8189849</a>.</li>

<li><i>Symbolic fairy godmothers, navigation, and reorienting oneself in philosophy</i>, in: Audrey Lasserre, Jean-Louis Janelle (Hrsg.): <i>Se réorienter dans la pensée. Femmes, philosophie et arts, autour de <a href="Mich%C3%A8le_Le_D%C5%93uff" title="Michèle Le Dœuff">Michèle Le Dœuff</a></i>. Rennes: Presses Universitaires des Rennes (2018).</li>

<li><i>Gender Parody</i>, 279–292 in: Bettina Papenburg (Hrsg.): <i>Macmillan Interdisciplinary Handbooks Gender: Laughter</i>. New York: Macmillan (2017).</li>

<li><i>‘Anti-Genderismus‘ and right-wing hegemony</i>, 2–7 in: Radical Philosophy 198 (July/August 2016).</li>

<li><i>Marx’s Concept of Needs in the Guise of Queer Desire,</i> 31–46 in: <a href="Nikita_Dhawan" title="Nikita Dhawan">Nikita Dhawan</a>, Antke Engel, Christoph Holzhey, Volker Woltersdorff (Hrsg.): <i>Global Justice and Desire. Queering Economy.</i> London: Routledge (2015).</li>

<li><i>Topischer Sozialismus. Zur Exodus-Konzeption bei Gustav Landauer und Martin Buber</i>, 93–108 in: <a href="WestEnd._Neue_Zeitschrift_f%C3%BCr_Sozialforschung" title="WestEnd. Neue Zeitschrift für Sozialforschung">WestEnd. Neue Zeitschrift für Sozialforschung</a> 11(1) (2014).</li>

<li><i>Orlando calling. Il genere e l’unificazione degli individui sociali</i>, 253–273 (übers. v. Verena De Monte) in: Federica Gregoratto, Filippo Ranchio (Hrsg.): <i>Contesti del riconoscimento.</i> Mailand: Mimesis (2014).</li>

<li><i>Vorgriff mit Nachdruck. Zu den queeren Bedingungen zivilen Ungehorsams</i>, 117–130 in: Friedrich Burschel, Andreas Kahrs, Lea Steinert (Hrsg.): <i>Ungehorsam! Disobedience! Theorie und Praxis kollektiver Regelverstösse.</i> Münster: Edition Assemblage (2014).</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Essays">Essays</h3></div>

<ul><li><i>Was wird jetzt aus der Freiheit?</i>, 53 in: <i><a href="Die_Zeit" title="Die Zeit">Die Zeit</a></i> (13. Oktober 2021).</li>

<li><i>Brief aus dem Wald</i>, 2 in: <i><a href="Le_Monde_diplomatique" title="Le Monde diplomatique">Le Monde diplomatique</a> D</i> (11. Februar 2021).</li>

<li><i>Lesbisches Sehen</i>, 116–126 in: Stefanie Kuhnen (Hrsg.): <i>Lesben Raus! Für mehr lesbische Sichtbarkeit.</i> Berlin: Querverlag (2017).</li>

<li><i>A Hommage to Care-sluts</i>, in: Nyx. A Nocturnal 2. London: Goldsmiths University, Centre for Cultural Studies (2017).</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Herausgeberschaft">Herausgeberschaft</h3></div>

<ul><li><i>Judith Butler: Krieg und Affekt.</i> Hrsg. mit Judith Mohrmann und <a href="Juliane_Rebentisch" title="Juliane Rebentisch">Juliane Rebentisch</a>, Berlin: Diaphanes (2009).</li>

<li><i>Lust an Komplexität und Irritation / Pleasures of Complexity and Confusion. 10 Jahre Institut für Queer Theory.</i> Hrsg. mit <a href="Antke_Engel" title="Antke Engel">Antke Engel</a> und <a href="Jule_Govrin" title="Jule Govrin">Jule Jakob Govrin</a>. Berlin: Gender/Queer e. V. (2010), ISBN 978-3-00-053141-5.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Sonstige_Beiträge"><span id="Sonstige_Beitr.C3.A4ge"></span>Sonstige Beiträge</h3></div>

<ul><li>Mit Jan Groos: <cite style="font-style:italic">Relational Revolutions</cite>. In: Jan Groos, Christoph Sorg (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Creative Construction</cite>. Bristol University Press, 2025, ISBN 978-1-5292-3514-2, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>230–244</span>, <a href="Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">doi</a>:<span class="uri-handle" style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.51952/9781529235142.ch012">10.51952/9781529235142.ch012</a></span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Eva+von+Redecker&rft.atitle=Relational+Revolutions&rft.au=Jan+Groos&rft.btitle=Creative+Construction&rft.date=2025&rft.doi=10.51952%2F9781529235142.ch012&rft.genre=book&rft.isbn=9781529235142&rft.pages=230-244&rft.pub=Bristol+University+Press" style="display:none"> </span></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Liste_von_Philosophinnen" title="Liste von Philosophinnen">Liste von Philosophinnen</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Eva_von_Redecker?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Eva von Redecker</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=1165517949">Literatur von und über Eva von Redecker</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.evredecker.net">Offizielle Webpräsenz</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.philosophie.hu-berlin.de/en/sections/politik/jaeggi/mitarbeiter/redecker/eva-von-redecker">Eva von Redecker</a> – am Institut für Philosophie der Humboldt-Universität zu Berlin</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://hu-berlin.academia.edu/EvavonRedecker">Eva von Redecker</a> auf <a href="Academia.edu" title="Academia.edu">Academia.edu</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=MK90tOjI54U">Interview</a> mit <a href="Tilo_Jung" title="Tilo Jung">Tilo Jung</a> bei <a href="Jung_%26_Naiv" title="Jung & Naiv">Jung & Naiv</a> (11. Oktober 2020)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Peter Felixberger: „Wir leben in einer Destroy-Party, in der jeder noch greift, was er kann.“ Interview mit Eva von Redecker. In: Kursbuch 218 (Juni 2024), S. 98–107.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Dirk Steinmetz: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.shz.de/lokales/schwansen/artikel/philosophin-eva-von-redecker-21007988"><i>Philosophin Eva von Redecker.</i></a> In: <i>SHZ.</i> 28. Dezember 2021,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 12. August 2022</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AEva+von+Redecker&rft.title=Philosophin+Eva+von+Redecker&rft.description=Philosophin+Eva+von+Redecker&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.shz.de%2Flokales%2Fschwansen%2Fartikel%2Fphilosophin-eva-von-redecker-21007988&rft.creator=Dirk+Steinmetz&rft.date=2021-12-28&rft.language=de"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Philipp Bovermann: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.sueddeutsche.de/kultur/buch-ueber-neue-protestformen-der-schock-als-die-alte-eiche-starb-1.5095274"><i>Der Schock, als die alte Eiche starb.</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 21. Dezember 2020</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AEva+von+Redecker&rft.title=Der+Schock%2C+als+die+alte+Eiche+starb&rft.description=Der+Schock%2C+als+die+alte+Eiche+starb&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.sueddeutsche.de%2Fkultur%2Fbuch-ueber-neue-protestformen-der-schock-als-die-alte-eiche-starb-1.5095274&rft.creator=Philipp+Bovermann&rft.language=de"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.philosophie.hu-berlin.de/de/lehrbereiche/jaeggi/mitarbeiter/redecker"><i>Dr. Eva von Redecker.</i></a> In: <i>Lehrstuhl für Praktische Philosophie und Sozialphilosophie & Humanities and Social Change Center Berlin.</i><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 17. September 2020</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AEva+von+Redecker&rft.title=Dr.+Eva+von+Redecker&rft.description=Dr.+Eva+von+Redecker&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.philosophie.hu-berlin.de%2Fde%2Flehrbereiche%2Fjaeggi%2Fmitarbeiter%2Fredecker&rft.language=de"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">swipgermany: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://swip-philosophinnen.org/eva-von-redecker/"><i>Eva von Redecker.</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 17. September 2020</span> (deutsch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AEva+von+Redecker&rft.title=Eva+von+Redecker&rft.description=Eva+von+Redecker&rft.identifier=https%3A%2F%2Fswip-philosophinnen.org%2Feva-von-redecker%2F&rft.creator=swipgermany&rft.language=de-DE"> </span></span>

</li>

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